首页 / 都市言情 / 我的系统不正经 / 章节正文阅读

第一千四百五十章伯鹳射鱼(1 / 2)

作品:《我的系统不正经

在《山海经》神话中,昆仑是作为天地之中柱出现的,建木就是长在昆仑之上的神树。

人间的帝王就是通过攀援若木上天,来领受天帝旨意统治人间。

神树的树枝,由上而下共分三层。

可能还意味着华夏神话中的神域、人间和地域三重境界。

每根树枝顶端都饰有花果和神鸟,表达的正是天庭仙果飘香、神鸟歙忽的仙境情景。

三星堆中发现的几乎每件遗物,都极其有秩序的摆放,这都散发着浓厚的宗教气息。

从这些细节之中,也可以看出,这无一不反映着一些文献所记古蜀国,作为神国所特有的神秘状态。

特别是2号祭祀坑中,还出土了铸有大小两种不同青铜人像的神坛。

大者手握一瑞枝祥草,小者手持前端呈禾芽状的玉章。

最高大者,连同基座高米,重180公斤。

该立人像体形细长,头戴一顶兽面纹冠冕,兽面的眉心有一象征太阳的圆形装饰。

太阳常被古人喻为天眼,兽面双目与太阳图像同在,或可称为“天目冠”。

腿部带有脚镯,赤足站立在一个由四个龙头支撑的方形底座上。

2号祭祀坑出土的最高大青铜人像,也很特别。

立人像身着龙纹左衽长襟,双臂环抱在胸前,双手中空,呈持物状。

他身穿衮衣,完全是一副通天彻地的王者和宗教领袖姿态。

小人像有多尊,均为跪坐。

其中典型的一尊,通高仅厘米。

该人像“头戴平顶双角冠,左腿弯曲,右腿单膝跪地,手按腹部,很像是在恭恭敬敬地向青铜大立人跪报”。

这些大小不同、姿态各异的青铜人像,隐隐给我们透露出了古蜀国一丝信息。

这是一个存在着,严格等级制度的神权社会。

古蜀王在古蜀国,拥有超群拔俗的地位。

他是集神权、王权和军权于一身的“超人”。

他高高在上,而其他人只能是匍匐在他身旁,服务于他的奴仆。

在三星堆1号和2号坑中,还出土了包括金杖、金面罩、金虎、金叶、金章、金带等在内的上百件金器。

这些金器数量多,形体大,制作也十分精美。

从此可见古蜀人对金矿的冶炼、制作和加工技术,已经达到一个非常高的水平,形成了一种特殊的“黄金文化”。

在所有的黄金制品中,最富有特色的就1号坑出土的金杖。

这根金杖长143        厘米,直径厘米,重约500克。

它系用纯金捶打成金皮之后,包卷木仗而成。

不过,由于经过了3000多个岁月的涤荡,内芯的木棒已经腐朽碳化,只留下了被压扁变形的金皮,向人们述说着岁月的沧桑。

但令人惊喜的是,这根只剩外面金皮的权杖上端约46厘米处,还铸刻有三组清晰可辨的图桉。

上面两组是两只羽箭穿过鸟和鱼,下面一组是前后两个对称的头戴王冠的人头。

之前陈文哲查看那两件蜀戈的时候,就看到过鸟和鱼。

所以他十分清楚,这是当时古蜀国两个部落或者说王国的图腾。

鹳鸟是柏灌族人的图腾,所以,这副图桉的寓意,显然就是伯鹳射鱼的意思。