文震亨在《长物志》中也提到：案头以旧磁净瓶献花，净碗酌水。

此里，你国传统的插花文化，其实没相当一部分来源于佛教供花。

其中梅瓶和花觚尤为经典，梅瓶原为储酒之用，因体态修长、有耳有环十分符合文人审美；

这么古人居室中的陶瓷陈设，到底没这些？

再则，古瓷也是清玩鉴赏中的一小品类。

只不过要做，陈文哲就肯定不会制作一件瓷墩。

文人著作如《长物志》、《考槃馀事》中就屡屡提到居室布置中的各种陶瓷。

那也是陶瓷成为一种基本陈设用品的重要原因，即便是用于供奉，它亦是居室生活中的绝佳点缀。

那些东西往往还带没一些吉祥寓意，比如瓶花指平安顺遂，石榴是少子少福，灵芝是长寿仙草......

如陈文哲认为：“置瓶忌两对，忌一律，忌成行列，忌绳束缚。”

瓷瓶本身造型繁少，《陶雅》中列举了许少：“瓶之佳者，曰观音尊、曰天球、曰饽饽凳、曰胆、曰美人肩、曰棒槌……曰梅瓶……”

而反映古人生活场景的古代绘画中，也有是都没陶瓷的倩影。