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第四百五十七章 评价机制(1 / 2)

作品:《诸神崛起

就这样,天堂圣国第三波远征军在民众热情的参与下组建完成了,主要的军事力量是教廷十字军和信仰光明的教徒,皇室和贵族集团也出兵了,不过在远征军中所占的比重就不大了。

在第三波远征军中,皇室没有得到什么好处,在国内也一样,国王很郁闷,但也不是一点改变没有,有,那就是关于文明评定机制,这个遭到了挑战,关于文明评定的,主要是由贵族集团和教廷共同做,在这个评定机制中,贵族集团评定的是政务管理方面,教廷评定的是超常规力量方面。

很显然,在这两方面,都出错了,内政管理方面,别的问题就不说了,军队就是一个体现,你内政不能管理好,根本就不可能养很多军队,养军队是很花钱的,从军人的培养,到军用物资方面,一个国家想发展好这些,所耗费的财力,物力,精力绝对是巨大的,没有很好的管理机制,根本就不可能解决这个问题。

很显然,东方大陆的人就解决了这个问题,东方大陆的人调集了几万的军队,这几万的军队就是实力的体现,这几万军队,放在西方大陆,那也是强国,一个有几万军队的国家,在西方大陆就足以跟天堂圣国叫板,当然,是有这个资格,真正打能不能打的过,那还要另说,但从军队的建设上,贵族集团对于东方大陆内政的评定就不对,不能说不对,是这个机制就不好用了,贵族集团一切做的程序都对,错的只是这个机制。

教廷这一方也是如此,教廷评定的是超常规力量,一般来说,超常规力量的发展跟内政的关系很大,只有内政很发达了,超常规力量的发展方面才能很强大,不然超常规力量是没有前途的,打个比方,信仰神,自然要给神进贡,你进献给神好的东西,才能显示你对神的心,你对神越崇敬,神越会保佑你,会给他虔诚的信徒予以保障,怎样显示你的虔诚呢,自然要进贡给神好东西,东西越好,越多,越珍贵越好,越能显示你的虔诚。

你所在的文明本身发展很好的话,这不是问题,有什么好的东西都进贡给神,而你的文明发展并不好,怎么能进贡给神好东西呢,不进贡给神好东西,神又怎么会保佑你呢。

要是根据这个,教廷的评定东方大陆的土著,他们超常规力量的发展应该很不错的,但是,像瓷器这种东西,西方大陆没有,也研究不出是怎样制造出来的,他研究不出来的东西,他就认为别的文明也研究不出来,那个文明真研究出来了,说明他玩物丧志,把心思都放在了别出,文明本身很关键的都不注意发展,这个文明很有问题,

先龙遗族有瓷器,瓷器又确实是先龙遗族制造出来的,瓷器以天堂圣国目前的情况都制造不出来,说明东方大陆的人,在工艺品方面有独到之处,而且这方面又相当的完善,能有如此精湛技艺,说明他们下了很大的功夫,一个文明,将功夫用到了别处,不用在正地方,这样的文明,怎么可能发展好,即便他制造出了好的东西,进献给神,神也不至于就因为这个东西就庇护于他,神要是信徒是有作为的,不是这种不务正业的。

因此,教廷根据这个,评定东方大陆的土著文明等级很低,再根据这个评定出相应的兵,这个评定机制是为了平衡三大势力,在一场不对称的战争中,出的兵多,相应的出兵成本就高,有点浪费,更重要的是,怕哪方势力从中钻空子,什么多隐藏彼此之间的实力啊,向上面多要东西啊,等等,有了这个评定机制,就能有效的解决这些问题。

现在,国王想要获得更大的权利,这个评价机制对皇室就有限制,国王当然不喜欢这样的事,东方大陆的事恰好给国王借口,这个评定机制不好使了,好事的话,天堂圣国的远征军就不能战败了,战败了,说明这个评定机制有问题,要改革评定机制,改革了评定机制,就开了一个先河,别的也就可以改了,这是一个破冰的过程。

这个机制确实是不好用了,但是教廷对要求改革评定机制不可置否,他有话说,这些异教徒被黑暗所诱惑,有了超长的能力不奇怪,这个力量也不是他们自己的,是恶魔借给他们的,只要消灭了赐给他们力量的恶魔,他们就会回复原样,这个评定机制还是没有问题的。

教廷用这一套说词对付国王,国王也没什么办法,人家教廷的后台硬,人家有神给他们撑腰,谁都不敢轻易的惹怒教廷,真把教廷惹火了,教廷请神降下神罚,那就不妙了,就是请不下神罚,神下一道神谕,那也够呛,管叫你吃不了,兜着走。

国王很生气,教廷不是能搪塞自己吗,好,让他搪塞,有一件事,教廷不知道,教廷知道的话也不能这样出征了,那就是东方大陆的土著,虽然是用黑暗的力量灭了第二波远征军,但东方大陆,使用的主流力量还是偏光明的,因为在东方大陆,几乎感觉不到黑暗的力量,东方大陆的人能使用黑暗的力量,那也是通过了特别的方法。