怎样避开，或者说是钻世界之力的空子呢，借尸还魂，借这个世界的物质创造一个身体，用洪荒世界的存在来替代那个身体中的灵魂，这种方法相对来说好些。

，洪荒世界算计这个世界，就跟这个世界沾染了因果，再借他的尸体重生，那因果不就结大了吗，而用这个世界的物质凭空创造一个身体，把洪荒世界的存在放进去，那就要好的多，这么做会减少因果，可对于这个世界来说，这就会凭添乱象。

不在世界管理者管理的存在，对于世界的稳定会有很大影响，这种存在一旦被发现，就少不了被毁灭的命运，世界的管理者会不顾一切，千方百计的毁灭这种存在。

因此这种方法也有不妥，洪荒世界的大神通者们思来想去，想出了一个办法，那就是借这个世界非常一个强大的存在，借他的身体，演化一个分身，将洪荒世界的存在融入演化出的这尊分身，或者干脆，洪荒世界的存在先融入那位大神通者的体内，再以分身的形式出现。

是很不错的选择，因此，魔罗的出现方式就被决定了，那就是以这个世界两大圣尊之一的蔡锋无天的分身形式存在，这就避免了很多不必要问题的出现。

因果就是轮回的体现，种瓜得瓜，种豆得豆，种什么因，得什么果，这就是因果，因果轮回，报应不爽，因果可以看做是轮回的一部分，轮回是圆的，是运转不止的，世界要经历无数个轮回，人要经历无数事情，这些事情也都以轮回形式出现，跟人大交道，从开始到结束，这就是一个轮回。

的诞生和毁灭，这也是轮回，在这个世界内，所有的生命都不能逃脱轮回的命运，至上法则和造物主因为可以不算这个世界的存在，因此他俩可以摆脱这个世界轮回的作用，但他俩逃不脱他们所处层次轮回的作用，因此他们才力图创造一个相对完美的世界，来摆脱这种轮回的命运。

在世界内，低微的生命也好，创造与蔡锋也罢，都不应该逃脱轮回的命运，那是不可以的，而偏偏蔡锋因为魔罗的关系逃脱了轮回的命运，樊歆借蔡锋的光，也逃脱了这个命运，他俩都逃了，也就算了。

关键是是樊歆，爱心泛滥，让圣界的存在也逃脱轮回的命运，那还得了，整个世界都不轮回，整个世界都永远存在，那可能吗，世界之力根本就不会允许，到了那个时候，整个世界就是不出问题，世界之力也会出手，毁灭这个世界的。

至上法则因此对樊歆很不满，尤其是到了后来，樊歆跟圣羽神族混到了一起，圣羽神族是一个什么样的文明，这个文明本身就有毛病，对世界的稳定构成一定的威胁，等时候差不多了，至上法则肯定会出生，灭了圣羽神族，你樊歆与他们混到了一起，还想好吗。

至上法则很是恼怒樊歆的爱心泛滥，樊歆能逃脱陨落的命运，那还是借蔡锋的光，他可倒好，是是好人啊，有爱心，自己没危险了，就想到别人，你真行，等我处理完了魔罗的事，你和圣羽神族，我一并收拾了。

那圣羽神族并不是易与之辈，圣羽圣者更是狼子野心，他的所作所为对于整个世界的稳定，都构成了威胁，自己还能容他吗，更为关键的是，他挑拨创造与毁灭二位圣尊之间的关系，这更另至上法则不满。

创造与毁灭，那是对立的两种力量，所他们不共戴天，毫不为过，而创造与毁灭又是息息相关的，少了哪方都不好，差了谁都不成，创造与毁灭真就不共戴天，成天见面就打，那世界不就乱了吗。

违世界的稳定的本意，要世界稳定，创造与毁灭必须存在，他们是对立的，又不能成天见面就打，真要是打，下面的人可以打，上面的绝对不能打，上面要维持一定的稳定，因此，至上法则才提议，让创造与蔡锋之间的关系保持为姐弟，姐姐樊歆是女性，女性有母爱的光辉，管理创造是事宜正好，而弟弟蔡锋是男性，有男性的阳刚，严厉管理刑罚再好不过。

因此，管理创造与毁灭，那都不是说怎样就怎样的，而是经过了至上法则深思熟虑才想出的结果，俩人有姐弟关系，又分别管理创造与毁灭之力，双方之间的相处的相对融洽些。

姐姐能顶母亲，尤其在母亲不在的时候，更是能起到母亲的作用，照顾小弟弟，生活上和精神上安慰，照顾小弟弟，这种感情对于姐弟来说，都是很珍贵的。

弟弟呢，他是男性，在有母亲，或者没有母亲有姐姐照顾的时候，他是弟弟，可他是男性，有男人的尊严，这些尊严可以在母亲，在姐姐面前收起来，可在别人面前，这些却暴露无疑，谁要是敢对母亲，对姐姐如何如何，那弟弟绝对不会放过对方的，阳刚之气就会震慑对方，撵走对方。