刚子继续在前面爬第二圈，而我一直盯着罗盘的指针。

但凡有通道，磁场就会改变，一个好的罗盘是能感应到这细微的变化的，从而体现在指针上。

刚子在前面爬，我在谭芳后面跟着，聚精会神看着罗盘。

除了看指针的抖动情况，我也一直在盯着方向。

这通道开始的时候是指着正北的，但是走着走着，就开始偏向了东，很明显，这通道是绕着金字塔一圈的。

顿时在我心里就出现了一幅地图，在心里开始默默地计算了起来。

我这里开始算，脚下还在机械性地往前爬，但是这眼睛就不太好使了。

这是一个绕水局！

我这时候不走了，靠在了墙上，闭着眼，心中有感，念念叨叨起来：

风水之法,得水为上,藏风紧要。

夫外气所以止内气,界水所以止来龙。

自少祖下界送龙势者,第一分水也,有长短。

自入首星下界分龙虎者,第二分水也,有浅深。

至于穴场有虾须、金鱼水者,第三分水也,有股明股暗。

凡龙者有水夹出,一边大江,一边小溪;一边溪涧,一边田垅,亦是股明股暗。

明暗交而气钟,浅深会而气止,长短会而龙势止。

故水无远近,助脉为主;穴无所定,得气为凭。

譬如人身之血,以气而行;山水之气,以水而运。

水藏山内,气出水中,来处来,去处去,犹人之呼吸。

水则龙身之血,石则龙身之骨,土则龙身之肉,草则龙身之毛。

血行于肉而不行于骨也。

善求地者,观龙之脉气,在龙虎外之界水上看;观穴之脉气,在龙虎内之界水上看。

外显迹是也,内界水微茫是也。

亦有无龙虎者,不必拘龙,当究其分合。

分合者,言乎其出没也。

夫脉之为脉,非陡然而生,顿然而有。

其出也必有自然之来,则有分水以导之;其没也,必有所止,则有合水以界之。

《洗心镜》云:“平洋大地无龙虎,杳杳寻何处?东西只把水为龙,到处有英雄。

”