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第四十九章 清明节(1 / 5)

作品:《今在心头

清明节,古称是中元节,其实它是个道教节日。道家有三官:天官、地官、水官,谓上元九炁赐福天官,中元七炁赦罪地官,下元五炁解厄水官。三官的诞生日分别为农历的正月十五天官赐福、七月十五地官赦罪、十月十五水官解厄,这三天被称为“上元节”、“中元节”、“下元节”。

上元节也就是我们现在说的元宵节,元宵节的形成有一个较长的过程,根源于民间开灯祈福古俗。据一般的资料与民俗传说,正月十五在西汉已经受到重视,不过正月十五元宵节真正作为全国民俗节日是在汉魏之后。正月十五燃灯习俗的兴起也与佛教东传有关,唐朝时佛教大兴,仕官百姓普遍在正月十五这一天“燃灯供佛”,佛家灯火于是遍布民间,从唐代起,元宵张灯即成为法定之事。所以说佛教能在华夏获得较大的推广,有很大程度上,和他的入乡随俗相关,还有就是从前说过的佛本是道的观点,很多佛教的典故由来都是从道教搬过去的。不过还有可能和两宗的教义有关,道教清静无为,佛教比较功利一些,你从建筑以及塑像就能看出来。道教有道医,我们已知的很多医学家都是道家中人,扁鹊,孙思邈,都是道医;当然也有说华佗,李时珍也是道医的,从历史上来看,他们两个没有道门身份,也许在用药或者一些理念上用了道家思想,但是不能称为道医。

农历七月十五在佛教里面叫盂兰盆节,也是祭奠亡灵的,不过他这个建立在了轮回的基础上。所有的宗教都是有个基础的,佛教讲轮回,让人积德行善赎罪。十字教将原罪,人生下来就是有罪的,其实如果按照这么个说法,上帝把人类灭绝不就完事了?还得说上帝心存仁慈,所以给人改过自信的机会,不然就将坠入地狱。十字教反正是没编好,bug比较多。道教就比较简单了,一切清净自然,修行就为今生,修行就是褪去凡身的过程,什么斩因果,了却尘缘都是佛家说的,后来被人们按倒了道家头上。

两教互相影响,但是在清明节这是有个共识的,人死后是下冥界,需要祭祀亡灵。清明节和春节,端午,中秋是中国传统的四大节日。

石磊他们是清明前几天到的九华圣境,这一耽搁就是四天,这天已经是清明当天,冥界之门大开的日子。现代人很多对于农历已经很陌生了,所以徐佳佳还有媗媗都没注意今天的日子。石磊这边一直睡到了深夜,外面却有客人来了。

西竺庵门口,一位穿着白衣的偏偏佳公子已经到了。他用扇子敲了敲庙门上的铜钉,“有人吗?”

徐佳佳和媗媗听到声音,徐佳佳走到大门口。看到一个穿着白衣,拿着折扇的白皮书生站在门口。

“小姐这厢有礼,小弟我是来找石兄弟的。”这公子躬身行礼道。

虽说这帅哥长的也帅,可是怎么大晚上穿个古装呢?穿的衣服也算不错,可是这一开口,加上那个神态,徐佳佳怎么就感觉那么恶心呢?

“你是他朋友?”徐佳佳问道。

“是的,我得知他人在此,特来拜见。”

“他睡着呢,我带你去找他!”徐佳佳赶紧转身就跑。

“他在那呢,你要不要叫醒他?”徐佳佳指了指熟睡的石磊。