薛举由于过于虚弱，只能由人从马车上扶下来，这项任务被委派给了地牢里的两名囚犯。薛举瘫软地倒在他们的手里，他们把他抬上断头台时，他的身体被一阵咳嗽弄得支离破碎。没有牧师侍奉被判有罪的人，在这次试图营救行动之后，韩成禁止任何人与薛举联系。

那个注定要死的人被半拖半引地拖到了平台中央的木块上。他被要求跪在石板前，把头靠在有凹痕和污迹的石板上。一根皮带系在他的肩膀上，把他固定在木块上，使他无法脱身。

科利尔举起那把巨大的正义之剑，举过头顶，绕着刑台盘旋，好让所有的人都能看到。然后，他做了个野蛮的手势，把剑插进刑台底下的土里，把那把巨大的剑像野猪猎人的标枪一样扔出去。这一场面引起了人群的惊讶，既因为科利尔展示了他的力量，也因为他违反了往常的惯例。

一时间，一种莫名的震颤席卷了人群。难道科利尔是在拒绝执行死刑吗?在那些同情薛举和那些禁军所做的努力的人心中，希望之火再次颤抖地闪烁了起来。

然后，这一希望很快就被扼杀了，被那个暴君发明的残忍碾碎了。只见一个戴着狰狞面具的魁梧战士从韩成的身旁走过，手里拿着一把巨大的双头斧头。

对于韩成来说仅仅是杀死薛举还远远不够，韩成想要羞辱他，当着南御所有的百姓的面羞辱他。传统是明确的，法律是坚定的。贵族们只能被处死于正义的审判神剑之下。只有农民和身份低贱的人才需要遭受斧头之吻。这是一种贵族和平民都能理解的区别，一种即使是最低等的农奴也能理解的侮辱。

科利尔接过斧头，又绕着刑台转了一圈。当他绕完第三圈时，他转向犯人和木块。他双手举起斧头，把它闪闪发亮的刀刃砍了下来。

审判广场一时间充满了恐怖的尖叫声。斧头没有击中，至少有一部分没有击中。锋利的刀刃划破了薛举的脖子，但没能将他斩首。那个受了伤的俘虏被绑着在地上乱蹦乱跳，血肉模糊的喉咙里发出可怕的咯咯声。血从他的伤口喷涌而出，溅到断头台上。

科利尔向后靠了靠，双手搁在血淋淋的斧头柄上。他等了差不多一分钟，而他的受害者则一直在痛苦中挣扎。然后他拿起斧头，再次卯足劲朝着薛举的脖子砍了下去。

一时间，审判广场再次陷入寂静。韩成笑着看着故意搞砸的处决给人群带来的影响，他们会记住这一点，他们会害怕遭受同样臭名昭著的结局

接着，一个声音大声而清晰地叫了起来。“耻辱!”那声音喊道，其他人也跟着喊了起来，逐渐变成了愤怒的怒吼。韩成高估了自己的能力，他对薛举的嘲弄激怒了在场的所有人，而不是吓住了群众。守在广场内的卫兵奋力地压制着暴民，因为这群愤怒的人们试图为一个可怕的殉道者的死亡报仇，砖块和石头在断头台周围哗啦啦啷地响。

在密集的砖块的砸击下，韩成慌忙地退到审判庭大楼的厚墙内，科利尔和韩成手下的将校紧跟在他身后。然而，在他退到门楼之前，韩成回头看了眼王宫上的高台。萧广退回了宫殿，远离了韩成和他企图恐吓南御人民屈服的失败企图。

而韩成只能眼睁睁地看着他辛辛苦苦换来的一切从他的指间溜走。他会把它拿回来的。无论他要告发谁，无论他要监禁或处决谁，他都能把那些本该属于自己的东西拿回来。