第118章(2 / 2)
作品:《第一宗门系统》等会?五行?
祁锐的眼睛刷的亮了起来,在这空无一物的悟道世界,犹如浩日般夺目。
五行图不行吗?既然无法抉择,那就五个都要啊!让他好好想想,好像他那个世界是有个什么五行图的,是什么呢?
道法图,道,道!
太极阴阳五行,是他那个世界,道教的根本,作为他的宗门道法的根本,绝对没问题啊!
太极此乃道生一,一生化二,二生化三,三生化万物;阴抱阳,生天地,生仙佛,生圣,生贤,俱以从道而生,生生化化,无极无穷之妙哉!
阴阳者,天地之道也,万物之纲纪,变化之父母,生杀之本始,神明之府也。
清阳为天,浊阴为地。地气上为云,天气下为雨;雨出地气,云出天气,天地云雨,阴阳交感,而生天地阴阳之气,有世间万物化生!
五行有木,“木曰曲直”,代表生长、升发、条达、舒畅的功能,在人体为肝;
五行之金,“金曰从革”,代表沉降、肃杀、收敛等性质,在人体为肺;
五行含水,“水曰润下”,代表了滋润、下行、寒凉、闭藏的性质,在人体为肾;
五行留土,“土曰稼樯”,代表了生化、承载、受纳等性质,在人体为脾;
五行存火,“火曰炎上”,代表了温热、向上等性质,在人体为心。
太极为始,阴阳相生,五行五脏,体质不限,运气无阻,修行无碍,成就大乘,破碎虚空,超脱于世。
祁锐立即盘膝而坐,双目紧闭,抛开杂思,一心构建自己的道法图。
太极圆,居内围,分阴阳,为黑白;黑中一点白,白中一点黑,你中有我,我中有你;
五行图,外罩之,平五份,分五行;火之炽烈,红照一方;土之厚重,灰黑一片;金之锋锐,黄愈晃眼;水之轻柔,碧海蓝天;木之生气,绿似初生。
心中道法图一现,祁锐便觉明悟自心中划过,对五行与阴阳、阴阳与太极,形成更立体的感悟。
万物负阴而抱阳。阴阳的变化就是宇宙的基本规律。
阴阳分,天地判,始成太极。所谓阴阳分是指阴静阳动、阴息阳生;天地判是指清浊二气分、阴阳相交化生万物。
而五行,乃是阴阳相互作用的产物。
木、火和金、水分列于土地上下,前两者属阳,后两者属阴;火比木更活跃,属至阳;水比金位置更下,属至阴;土地处中间属于中性。
因水为树木生长所必需,故水又与木相互依存,这样就构成了木生火,火生土,土生金,金生水,水生木的五行循环,称为“五行相生”。
顺着这种循环物质就相生,违背了它就会相克,木克土,土克水,水克火,火克金,金克木,称为“五行相克”。
但是,事物的发展恳存在着反常现象,这就有了“相乘”和“相侮”两说。