在场很多人都心知肚明，不少目光自陈桥驿开始就时不时汇聚在吴越王身上。

宴会上，史皇帝还打破常规的邀请了他平日不怎么喜欢的大相国寺高僧陪席，主要是因为吴越王钱俶是一个非常虔诚的佛教信徒。

十年几年前他复兴杭州灵隐寺，请智觉延寿为中兴第一世。又迎请螺溪义寂**华经，特赐“净光大师”之号。复遣使赴日本、高丽，求取天台论疏，致令天台教观绷然而起。又于杭州建普门寺，于钱塘建兜率院等。

虽然史皇帝本身不喜欢那些白吃他财税的秃驴，但为了政治目的他也不介意利用一下。

宴会上钱俶与大相国寺的“大师”们相谈甚欢，十分融洽，而这几位“化外高人”，不在俗世的高僧情商也很高，脑子活络，不然人家怎么是大师呢。

他们十分清楚史皇帝为什么会请他们来这样的场合，在一脸高深莫测的与钱俶谈经论道时，时不时也会一副世外高人的中立口吻给他讲一些“舍得”“放下”之类的佛学哲理，这让史皇帝也觉得这几个秃驴顺眼了不少。

钱俶则似乎听得感触很深，听得连连点头。

一天的接风洗尘，宾主尽欢，随后便是鸿胪寺官员安排下休息。

不过吴越王始终没做出什么令秦国君臣期待的举动。

不过第二天，就有鸿胪寺官员通报，说吴越王请求面圣。

再次于垂拱殿见到吴越王的史皇帝还尚存的焦虑立即褪去，因为吴越王与他的王妃盛装打扮，捧着玺印，奏疏，还有年轻子女跟在身后，捧着象征兵权的玉制斧钺，准备归还天子。

原来吴越王是讲究人，非常注重仪式，昨天那样的场合太过草率，而且他风尘仆仆，并不体面。

今天他焚香沐浴更衣，换上来吴越王袍冕，带着他的王妃和子女一起来见天子，其用意已经十分明显，其实就算这次吴越王还抱有其它想法，他人已经到了大梁，史皇帝也不可能让他回去了。

吴越王郑重表示自己愿意纳土归降，让天下重归一统，还说了一段大义凛然的话。

史皇帝连连点头，不过却有些惊喜得心不在焉了，都没仔细听他的话，只是让人叫来几个在政事堂上直的宰相过来做个见证，又叫来翰林学士记录，让起居郎都过来。

在众人见证，翰林学士，起居郎记录之下，史从云郑重接过了吴越王的玺印，斧钺，兵符，同时也让翰林学士和起居郎将吴越王的大义记录在桉。